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所罗门寻找生命意义的研究结果
总结：传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。我见日光之下所做的一切事都是虚空，都是捕风。（1:2,14）
- 只有短暂的快乐，随后极度的虚空
凡我眼所求的，我没有留下不给它的；我心所乐的，我没有禁止不享受的。因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。后来我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。（2:10-11）
1. 大自然循环不息（1:4-7）
2. 人心填不满（1:8）
3. 没有新事物（新鲜感）（1:9-10, 3:15）
4. 没有恒久长存值得记念的事物（1:11）
5. 神叫世人经练极重的劳苦（1:13）
6. 一切已有定规，人不能扭转（1:15）
7. 人在短暂人生中行何事为美？（2:3）
3. 没有新事物
已有的事后必再有，已行的事后必再行，日光之下并无新事。 岂有一件事人能指着说「这是新的」？哪知，在我们以前的世代早已有了。（传1:9-10）
a. 自然界循环不息
b. 人面对罪，被引诱犯罪没有因着人类进步而改变
- 你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。」（创4:7）
c. 人没有从历史吸取教训，重复的犯错
d. 一切的事神早已定规，人却不明白神始终的作为
- 神从始至终的作为，人不能参透。（传3:11）
e. 历史不断重现
现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且神使已过的事重新再来[并且神再寻回已过的事]。（传3:15）
自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。 因为他们虽然知道神，却不当做神荣耀他，也不感谢他，他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。（罗1:20-21）
所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。（罗1:22）
世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人做可信的凭据。」（徒17:30-31）
3a. 真的没有新事物嗎？（要在日光之上尋找）
如经上所记：「神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。」 （林前2:9）
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。（林后5:17）
我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇装饰整齐等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：「看哪，神的帐幕在人间！他要与人同住，他们要做他的子民，神要亲自与他们同在，做他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。」 坐宝座的说：「看哪，我将一切都更新了！」又说：「你要写上，因这些话是可信的，是真实的。」（启21:1-5）
4. 没有恒久长存值得记念的事物
已过的世代无人记念，将来的世代后来的人也不记念。（传1:11）
智慧人和愚昧人一样，永远无人记念(enduring rememberance)，因为日后都被忘记。可叹智慧人死亡，与愚昧人无异！（传2:16）
a. 本身没有价值，虚浮的荣耀
凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。（腓2:3）
撒母耳清早起来，迎接扫罗。有人告诉撒母耳说：「扫罗到了迦密，在那里立了纪念碑，又转身下到吉甲。」 （撒上15:12）
b. 人是善忘
已过的世代无人记念，将来的世代后来的人也不记念。（传1:11）
贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。这人是从监牢中出来做王，在他国中，生来原是贫穷的。我见日光之下一切行动的活人都随从那第二位，就是起来代替老王的少年人。他所治理的众人，就是他的百姓，多得无数，在他后来的人尚且不喜悦他。这真是虚空，也是捕风。（传4:13-16）
我见日光之下有一样智慧，据我看乃是广大。 就是有一小城，其中的人数稀少，有大君王来攻击，修筑营垒，将城围困。城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。 （传9:13-15）
c. 要赚取地上的人对你的记念没有益处，但日光之上神的记念大有益处
那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华思念他名的人。（玛3:16）
所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。（林前15:58）
6. 一切已有定规，不能扭转
弯曲的不能变直，缺少的不能足数。（传1:13）
你要察看神的作为，因神使为曲的，谁能变为直呢？（传7:13）
- 人无力改变神所定规
- 人的努力枉然
若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；唯有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。（诗127:1-2）
正如先知以赛亚书上所记的话说：「在旷野有人声喊着说：『预备主的道，修直他的路！ 一切山洼都要填满，大小山冈都要削平，弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦。 凡有血气的，都要见神的救恩。』」（路3:4-6）
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